這件事，不是只有努力就夠了，別讓你的努力輸給方向感。上天在大多數(shù)情況下，還是公平豁達(dá)的，可是它不會對一種努力給予慷慨回報(bào)。不經(jīng)過挫折與失敗,一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn)積累,不會成功,不會是強(qiáng)者!

當(dāng)我們了解了宇宙、上帝、人類的起源，知曉了時(shí)間和空間的價(jià)值及作用后，我們知道，人不是宇宙中最高級的生命，人也不是宇宙中最低級的動物，人生是通向低層生命空間和高層生命空間的中轉(zhuǎn)站，人從出生到肉體死亡的過程是不斷積累功德的過程，積累的多，生命就向高層發(fā)展，積累的少，生命就會在原地踏步，一點(diǎn)無積累，生命就會向低層發(fā)展，我們每一個(gè)人來到這個(gè)世界上，為什么有的人功業(yè)千秋，永垂不朽？為什么有的人悄悄而去，卻沒有給后人和社會留下一點(diǎn)兒有價(jià)值的東西？人誰不希望自己的一生過得有意義、有價(jià)值？

歌德說："你若要喜愛自己的價(jià)值，就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。"

愛因斯坦說："一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他得到什么。"

共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說：“自己活著，就是為了讓別人過得更美好”。人生的價(jià)值只能和一個(gè)人對社會做出的貢獻(xiàn)的多少、立下的功績的大小成正比。

信大家都聽過這樣一則管理寓言。

有個(gè)人經(jīng)過一個(gè)建筑工地，問那里的石匠們在干什么？

三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。

第一個(gè)石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃�！�

第二個(gè)石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。”

第三個(gè)石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂�！�

這三個(gè)石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。

每個(gè)人都有他自己的人生目標(biāo)，有為權(quán)的，其畢生目標(biāo)是“囊括四野，并吞八荒”；有為利的，終生目標(biāo)是“封妻蔭子，金銀滿箱”；有為名的，不惜“一將功成萬骨枯”；有求財(cái)?shù)模�哪怕“人為�?cái)亡，鳥為食亡”；也有為情愛的，上天入地死死生生覓知己。

一個(gè)一心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人，整個(gè)世界都會給他讓路�，F(xiàn)代社會，常說人生目標(biāo)在于尋找和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，那么什么是自我價(jià)值，它又如何體現(xiàn)呢？有人說，自我價(jià)值體現(xiàn)在一種成就感，是一種自我需要得到滿足后的幸福感。簡單的說，就是自我感覺良好，很幸福。那么我們就要問自己，什么時(shí)候我們會產(chǎn)生成就感呢？毫無疑問，當(dāng)我們的工作得到肯定時(shí)是最有成就感，最幸福的時(shí)刻。不管是誰都不會承認(rèn)自己比別人差，在座的個(gè)位也都是有理想、有抱負(fù)的人，誰都想超越別人、超越自我，成為一個(gè)有作為的人。當(dāng)我們落后于人時(shí)，是不會有什么幸福感的。那么我們自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么呢？我想就是我們對人生的定義吧。